신화의 세계 공통 희랍문학사
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작성일 19-06-03 09:16
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다. 즉 해석의 다양한 스펙트럼과 특정한 요소의 재해석이 가능 하다는 것이다. 4) 일리아스의 역사적 배경에 관한 이러한 물음은 상당히 논란거리다. . (24쪽)
1, 인상적인 글귀
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[희랍문학사], 마틴 호제, 김남우 역, 작은이야기





3) 이로부터 내적인 형식과 관련하여 다음과 같은 結論이 도출된다된다. 희랍인들에게는 아주 분명한 사실이었으며 투키디데스에게 조차도 자명한 사실이었지만 과연 아카이아인들의 트로이아 원정을 역
신화의 세계 - 희랍문학사
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2) 이러한 유의 단초가 단번에 볼프 이후 석론을 쓸데없는 부연 說明(설명) 으로 만들어 시종일관 호메로스가 가진 ‘문학신 호메로스 서사시의 형식에 관련하여 시인< 인 판박이 문구를 나란히 늘어놓았다는 새로운 연구(Visser 1987년과 Latacz 199 理論(이론)이 되었다. (26p)
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1) 호메로스 서사시의 몇몇 언어나 동기(Motive)는 이미 아카이아 文化 안에 영웅시가 존재하였음을 방증하고 있다. (28쪽)
[희랍문학사], 마틴 호제, 김남우 역, 작은이야기 입니다.
신화의 세계 공통 희랍문학사 [희랍문학사], 마틴 호제, 김남우 역, 작은이야기 입니다. “근본적으로 위업과 명예가 그 유일한 주제인” (Latacz 1985년 64쪽) 영웅시가 유희라는 기능만을 가지는 것은 아닐것이다.