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이것이 1930년대에 레비 스트로스가 발견했고 50년 후에 가와다 준조가 재인식한 원초적 사회의 실상이다. 그 때문에 인간은 집단이나 종교 등 어떠한 귀속 대상을 찾으려고 한다. 그래서 민족이 형성되는데 민족은 밑에서부터 형성될 뿐만 아니라 위로부터 조작되기도 한다.

레포트/인문사회


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민족분쟁에서의 종교

서론
원초적 사회에서는 언어가 다른 인간 집단이 우연히 만나다 해도, 생활 속에서 서로 어울리거나 알고 지내지 않는다. 민족의식은 자생적․자발적으로 생긴다는 것을 부정할 수 없다. 민족 형성․민족 통합을 위해 위로부터 조작하는 장치로는 여러 가지 文化(문화)적 상징이 있다아 우선 국민주의적 특색이 강한 역싸주의 역싸학이 동원된다 민족적 각성을 촉구하기 위해서는 자기 민족의 영광스러운 전통이나 빛나는 과거가 들먹여진다. 그 때문에 인간은 집단이나 종교 등 어떠한 귀속 대상을 찾으려고 한다. 이것이 1930년대에 레비 스트로스가 발견했고 50년 후에 가와다 준조가 재인식한 원초적 사회의 실상이다. 민족의식은 자생적․자발적으로 생긴다는 것을 부정할 수 없다. 영광스러운 과거나 빛나는 전통

민족분쟁에서의 종교

서론
원초적 사회에서는 언어가 다른 인간 집단이 우연히 만나다 해도, 생활 속에서 서로 어울리거나 알고 지내지 않는다. 민족 형성…(省略)


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다. 오히려 서로간에 무관심하다. 그래서 민족이 형성되는데 민족은 밑에서부터 형성될 뿐만 아니라 위로부터 조작되기도 한다. 오히려 서로간에 무관심하다. 집단으로서의 인류는 지구상의 최상의 동물이지만, 개체로서의 인류는 그렇게 강한 존재가 아니다. 집단으로서의 인류는 지구상의 최상의 동물이지만, 개체로서의 인류는 그렇게 강한 존재가 아니다.

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